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在荀冉看来，这些道士不过是打着五斗米教的名义，招摇撞骗罢了。至于其背后有没有其他目的，现在还不好下定论。不过从他们有恃无恐的态度来看，其背后一定是有贵人撑腰。
长安城中的权贵多如牛毛，但能够真正左右乾坤的掰着指头都能数过来。
如果坊间传闻真的属实，恐怕这件事情真的有可能与安乐公主李令月有关。
荀冉宝剑出鞘，身后的王维和常子邺也都抽出了佩剑。
在唐朝，长剑往往是作为配饰挂在腰间，与玉佩都是起装饰的作用。所谓王孙公子，长剑美玉，英挺倜傥，羡煞无数******。至于格斗搏杀，长剑无论如何都无法与横刀相比。不过谁也不会随身带着横刀，那要是让寻街的衙役看见，说不好会被锁走带到衙门里吃板子。再者说，能够以长剑做配饰的也多是公子王孙，身旁家仆护卫环伺，真要是打起来也不需要自己动手。
常子邺是国公嫡子，标准的含着金汤勺出生的富贵公子，从小跟着一帮纨绔子弟斗鸡摸狗，见到不爽快的事情便要上去争论一番，一言不合自然是拳脚相向。他抽出长剑便向一名鬼卒砍去。那鬼卒虽然带着狰狞的面具，但毕竟是装神弄鬼，哪里敢迎击，半退着向后撤步。
常子邺却是不给他调整的机会，长剑轻巧一抹，立时便又朝鬼卒腹部刺去。
“啊！”
那鬼卒吃痛之下，捂着肚子在地上打起滚来，哀嚎之声甚是可怖。
“快迎上去，愣在那里作甚！”
身着玄色道袍的祭酒一声令下，那些候命的鬼卒纷纷挥刀上前，将荀冉等三人围了起来。
荀冉冷笑一声，这些恶贼敢公然行凶，看来真是不将法纪放在眼里了。
他亦是抽出佩剑，借势用力向前刺去。
长剑讲究的是灵动，飘逸，不管是何门何派的剑法，都不会去苛求气力。所谓取灵取巧，便是剑法的精髓。至于斗勇搏杀，那是刀法的路数。
这些鬼卒显然经过训练，虽然荀冉这一剑来的很急，但他们并未惊慌，而是散开至一个圆，将少年紧紧围在当中。
王维冲他们怒目相视。
虽然他一直以儒士自居，但儒士也有暴怒的时候。这些恶贼假借五斗米教的名义，扯虎皮做大旗，被荀冉揭穿后恼羞成怒，竟然欲当街行凶，端是可恶。
儒士一怒，虽不能使伏尸百万，血流漂杵，却也可以快哉斩头颅。
三人相互掩卫着与十余名鬼卒周旋，那些鬼卒竟然占不到什么便宜。
常子邺出剑狠，王维出剑厉，荀冉出剑则是又狠又厉。
经历过军队的打磨，荀冉用剑时明显加入了许多刀法的元素，讲究效率，讲究实用。
鬼卒们见占不到便宜，便想靠人数的优势轮番上前耗掉三人的气力。
双拳难敌四手，三
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