1)第九百四十四章 登灵山路_遮天
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  印度那边有了消息,几个老僧很是童视,一百九十多岁的老僧悉摩提解缆,且约了两位故交一同前来。

  两日后,在四位上师与那位古梵文权威的陪同下,悉摩提与另外两位老僧来到了b市,与叶凡相见。

  即便医学有了长足成长,可是一个能活到一百九十多岁的老僧对常人来说依然是个奇迹。

  悉摩提精神矍铄,虽苍老的不成样子,但依然健步如飞,身子骨很硬朗,吐字如铜钟在鸣,带着金属颤音。

  与他并行的两个老人同样如此,一看就是年岁相仿,他们身材枯长,皮肤黄,瘦骨嶙峋,眼窝深陷,可精神很足。遮天944

  他们双手合什,对叶凡施礼,神『色』祥静,这三人横跨了三个世纪,体味过红尘百态,称得上是高僧。

  叶凡还礼,暗自颔,悉摩提三人都很不凡,已进入了道宫秘境,寿元延长自然是理所固然的事。

  在星空的另一端,到了这个年岁才进道宫秘境,那真的何足道哉,也就勉强算的上是一个修士罢了。

  然而,地球处在末法时代,能有这样的修为真的很不容易,可以说这三人已经算是是奇才了。

  叶几请他们坐下右手随意一划……”几杯浸有灵『药』的茶杯凭空呈现,立时让三位老僧惊异不已。

  自从见到这个年轻人后,他们知晓遇上了大神通者,修为多半能与古代的教主相媲美。

  无论是三位老僧还是四位上师亦或是那个古梵文权威,当接过灵『药』茶后脸上都布满了惊憾之『色』。

  “天地已变,在而今这个年代,还能有这样的天材地宝,实属异数,这种款待太过了,有些承受不起。”

  他们皆合什,虔诚表达谢意,这种灵『药』,可谓生平仅见。

  叶凡是有很多事想问,开门见山,上来就就提及了而今地球上是否还有古教,所在何方,他想了解修行界。

  “在上古年间,有很多大教,古派林立,强者如云,不乏大神通者,可而今一切都变了。”悉摩提道。

  在古印度,昔时佛教曾一度壮盛,取代婆罗门教,教众甚多,古刹如雨,后终是没落了。

  而今的印度教,源自吠陀教及婆罗门教,像是一个轮回,又取代了佛教,固然各教相互融合,诸法并存,又像是共生为一体了。

  悉摩提说,古时若是不谈信仰,单论神通秘诀,则有诸多门派。其中吠陀教影响很深远,是婆罗门教的前身,而释迦牟尼落前,亦曾修婆罗门法。

  一部《吠陀经》贯穿了几教兴衰的过程,从吠陀教到婆罗教,再到佛教,完成一个轮回,而今又尊吠陀经了。

  悉摩提谈了很多,说了很多古时的道统,说那时传承真的很多,犹如百花盛开,争奇斗艳,强者林立。

  后来一切都没落了,而他所在的寺院恰逢经历了一场大难,遗失了大部

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