记载有一个神箭手郭虾蟆，在一次守城战斗中，城外一敌坐在胡床上。

　　这里要说下胡床，“胡床”就是交椅，是古代一种可以折叠的轻便坐具。因为可以折叠，携带和存放十分方便，不仅可以在室内使用，外出时还可以携带。

　　宋、元、明乃至清代，皇室贵族或官绅大户外出巡游、狩猎、行军打仗都带着这种椅子，以便于主人可随时随地坐下来休息。

　　但是，在等级森严的封建社会里，交椅不是任何人都能坐的。坐交椅乃是身份、地位高贵的象征。正因为有如此特殊意义，所以“坐第一把交椅”就成了首领的代名词。

　　明明是床？为什么变成了交椅？

　　云：“床，装也，所以自装载也。”

　　云：“栖，谓之床。”

　　“装，载也，栖也”都是人用来坐卧的。所以古代供跪坐之物，如同小和国现今坐的蒲团。汉代时，从胡人传过来的坐具，在家里放着就叫交椅，行军打仗就叫胡床。

　　同时，古代诗文中的“床”也多指“胡床”，即交椅，而不是指现在睡觉的床。

　　例如诗仙的：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。诗仙当时应该是夜晚坐在门外的小马扎上，观月思乡。如果是睡在室内的床上，且不说古代的窗户小还不能透光，就是抬头和低头的动作也讲不通啊。

　　再说那郭虾蟆打仗时，那敌军将领远远的坐在胡床上，认为没有人能射中自己，因为“箭力不及”，以此来对郭虾蟆代表的守军表示鄙视。

　　郭虾蟆奉命干掉那厮，于是手持弓箭等待时机。平日里，他射箭，专攻敌人胳肢窝，因为那里没有甲胄保护，因此“无不中”。

　　这次，他同样决定这么干，只是这次要加大力度，并且还要等，弓箭手狙击目标的时间一般都是很漫长的。

　　过了一会儿后，那个敌军将领举起肘子打哈欠捂嘴，郭虾蟆眼疾手快，将其一箭射杀！

　　对于神射手，华夏古代是很重视的，像斛律光，因射中大雕，被皇帝和宰相誉为落雕都督，得到名声；太史慈一箭穿敌手掌，让后世敬仰。

　　记载，魏孝武帝将银酒杯悬挂于百步之外，“命善射者十余人共射，中者以赐之”，那可以算是最早的奖杯。

　　最幸福的莫过于唐高祖李渊，凭借两箭射中画里孔雀的双眼，赢了个老婆，真是让人好生羡慕！

　　宋代民间射箭风气依然颇盛。北宋时期，民间有“弓箭社”，有数十万成员。他们“带弓而锄，佩剑而樵”，或训练或竞技或娱乐，培育出多名神射手。

　　只是到了元朝，射箭不再受政府支持。元朝统一江山后，政府即刻把射箭列为限制级活动。

　　据记载，除了给类似刑警等几类特殊职业配置弓箭，其他人等一律禁用。而且不只是不能用，就是私藏也不

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