1658年4月13日，九州，姶良。

　　幕府体制建立过程中产生了许多严重的社会矛盾，其中之一便是浪人问题（指失去主君、知行或俸禄，从封建主仆关系中脱离出来的武士）。浪人产生的根本原因是兵农分离政策的实行。当然，战争、大名改封、减封等因素也与浪人问题存在有很大的直接联系。尤其在关原之战以后，大名大规模人事异动，产生的浪人总数达五十万之多。

　　许多武士不肯放弃武家之野心，幻想有朝一日能以战功成为一国、一城之诸侯。但德川幕府为了加强自身统治，对众多浪人进行了严格的管控和压制。除了在国中几个大城市，强行驱逐浪人外，还在1635年颁布了《武家诸法度》，禁止浪人仕官，紧接着又在全国推行浪人登记制，加强对浪人的管理。浪人甚至被禁止在寺庙和武士宅邸寄宿。

　　这些措施，根本上是为了淘汰游离在士农工商身份等级制度之外的危险分子。这样一来，生活困窘、承受来自幕府的高压，且仍有希望重振武门的浪人之间，自然会弥漫着一种蠢蠢欲动的危险气息。

　　在1652年，一伙浪人曾计划在增上寺举行德川秀忠夫人的法事时，于城中放火，趁乱暗杀老中，抢夺金银财宝。如此公然造反企图，让幕府大为震惊，更是加大了对浪人的管制。

　　但还有一些浪人在国中困顿不堪时，也会选择铤而走险，避走海外，为自己和家人谋取一份生活保障。但是，在日本，严格的锁国令之下，除了偶尔派往大明和朝鲜的访问团成员外，日本人若外出至琉球群岛以外的地区，回国后都会被处死。

　　正因为这个原因，那些被招募而来的齐国忠义军士卒们，才会如此决绝地向齐国表达自己的忠心和赤城。无他，因为他们已经踏出了国门，除了誓死效忠齐国这个“家主”外，没有第二条路可走。当然，你也可以选择出海做海盗，但那种朝不保夕的日子，哪有后勤保障充分的忠义军待遇可比。

　　岩泽壮介等几人趴在一处山岭上，探出头，盯着下方不断通过的萨摩藩军队，心中默默的点检着人数。

　　“大概有五千人吧？”大桥一郎低声说道。

　　“嗯，差不多五千人。”岩泽壮介点点头，随后示意几名同伴，慢慢地爬出观测点。待退至山林密处时，几人立时便发足狂奔，迅速地在林中穿行。

　　跑了二十余分钟后，几人来到一处坡地，喘着粗气。山坡方圆数百米内，早已堆放着十几堆柴草，相隔约五十多米。

　　“举火！”岩泽壮介从怀里掏出火褶，走近一个火堆，将其点燃。

　　片刻，五道烽火升腾而起，冒出浓浓的烟柱，直冲云霄。

　　“命令前军的池本放慢前进速度，谨慎行军，勿要中了敌军的埋伏。”萨摩

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