1)第二七四章 “汉萨”之间的嫌隙_1635汉风再起
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  1654年4月28日,琉球,首里外港(今日本冲绳那霸港)。

  洪武二十五年(1392年),大明的洪武皇帝为方便琉球王顺利地前来叩拜码头、请安问好,特赏赐给琉球几艘海船,并派遣若干同船而去的船工、水手,极尽贴心。史书所载,“闽人三十六姓善操舟者,令琉球往来朝贡。”

  这些移民到达琉球后,便在首里港外的浮岛(即久米岛)建立了明人聚居地,算是在此安家立业了。浮岛被当地人称为唐营(后称久米村),或者明镇。

  浮岛,扼安治川河口,与首里外港隔海相望(十八世纪以后沧海桑田的变化,泥沙淤积使久米岛北部与冲绳本岛逐渐相连,使其变为一个半岛),距离仅有一公里,是首里外港通往外洋的咽喉之地。

  扼琉球要害的浮岛,在很长一段时间里,却变成了琉球抵抗外来侵略的一道屏障。1556年,1563年和1565年,依托浮岛修筑的南北两个炮台,以闽人三十六姓为主力的守卫部队曾三次打退萨摩藩对琉球的进攻。而到了1609年,萨摩藩在德川家康授意下出动三千军队攻打琉球,也不敢在南北炮台威胁下直接登陆首里港,而采取了在琉球岛北部运天港登陆,随后迂回转进,才攻下了琉球的都城—首里城。

  后来随着萨摩藩逐步对琉球内政、外交及贸易的渗透和控制,开始在琉球王室和官员中清理和削弱以“闽人三十六姓”为主的明人势力,但却始终无法彻底清除大明对琉球的影响。

  要知道,“闽人三十六姓”在琉球经过两百余年的发展,早已落地生根,并非常有效地控制了琉球的教育和贸易,甚至连王室后代的教导,都是由闽人三十六姓负责的。从1525年起,琉球国王尚真每年派遣四名被称作官生的公费留学生到大明的北京国子监学礼,归国后负责王室的礼仪培训、道德教导等工作。而四名“官生”按惯例全部来自于闽人三十六姓的选拔,琉球士族的教育自然也要依赖于明人,至于琉球王国中大小官员和文吏,更是深受大明影响。

  不过,甲申天变,清虏入关,大明一度危如累卵,琉球与大明之间的朝贡关系也就此断绝十余年。而十几年前,一群自称为大明水师官兵的武装势力,占据了琉球以南数百里的几座岛屿,每年不断的有舟船往来,转运大量的明人在此寄居。

  后来通过慢慢接触,琉球人却是搞明白了,那伙强力武装哪里是什么大明水师官兵,而是来自遥远的南方大陆--汉洲的齐国,他们占据几座岛屿,以此为移民中转地,不断地从大明转运难民,返回汉洲本土。另外,他们还往大明派驻了数十艘战船,千余官兵,扶助大明抵抗清虏的入侵,而且还屡屡挫败清虏

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