呜咽的胡笳声，在草原上空回荡。

　　夜了，星星点点的火光，映衬着申屠泽牧原。那胡笳之声悲戚而苍凉，令人不由得生出凄凉感受。有隐隐约约的歌声，从远处飘来，只让人怆然涕下……

　　曹朋心情很不好，披衣走出军帐。

　　他的身子已经大好，但由于种种原因，对外仍旧称病不起。

　　来到草原多日，各方的磋商也已经展开。以刘光为首之人或明里，或暗处与呼厨泉进行商议，而田豫则秘密与南匈奴各部豪帥联系。虽在一个使团，却处在不同的立场。刘光要做的，田豫必然反对；而田豫所坚持的，也定是刘光否定。

　　不过这些事情，和曹朋没有太大干系。

　　曹朋此次出使塞上，还有另一个任务，那就是找到蔡邕之女，蔡琰。

　　但茫茫草原戈壁，散落部族数百，乃至上千……更不要说那苍茫的鲜卑大草原上，更有不计其数的胡人部落。在如此情况之下，要找到一个女人，无异大海捞针。

　　蔡琰当初是被胡人掳走，天晓得会流落何方。

　　也许死了，也许成为低贱女奴。她又不是什么皇亲国戚，至少有线索可寻。一个普通的女子，混杂在大批被掳掠的汉人女子当中，谁又能知道她的身份呢？

　　曹朋曾试图询问一些在匈奴部族里的汉人女子，也是毫无线索。

　　也不知道，历史上蔡文姬是怎生被找到。不过这也说明，蔡文姬在匈奴部落里，至少不是默默无闻。为此，曹朋在私下里命人打探了许多部落，始终没有消息。

　　“他们在唱什么？”

　　曹朋心烦意乱的扭头询问。

　　韩德侧耳倾听片刻，低声道：“我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危，民卒***兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜，造恶辱兮当告谁……笳一会兮琴一拍，心溃死兮无人知。

　　公子，似乎是谁做的诗词……”

　　如今的曹朋，可不是当年刚重生于世的曹朋。

　　特别是这三年来，在黄月英的督促之下，他文化修养提高甚快。虽然说不得什么吟诗作赋北窗里的才华，但多多少少，也能品鉴出一些诗词的内涵和蕴意。

　　那歌声，与胡笳声配合的相得益彰。

　　歌词甚悲，正合了胡笳的特点。

　　胡笳，是一种将芦苇叶卷成双簧片形状，或者圆锥管形状，首端压扁为簧片，簧管混为一体的吹奏乐器。太平御览记载：胡笳者，胡人卷芦叶吹之以作乐也，故谓之胡笳。

　　其起源，大致是秦汉之交。

　　发明者是何人，早已经无从查询。

　　而到了汉代，又出现了两种胡笳。一种是簧管分开，芦苇制成，管上开有三孔的胡笳，主要流行于塞北地区，也就是曹朋现在听到了这一种胡笳；另一种则是张骞通西域之

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