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　　第486章三世葬佛

　　面对最强状态下的苏砚，明明声势弱上一筹，就连伴随自身异象而生的五百宝华，都被苏砚所夺，但安隐却面露微笑。

　　他开口第一句话就是：“苏砚，你输了。”

　　这话一出，几乎是人人面露疑惑之色，这还没打呢，开口就给对手判负？

　　就连苏砚自己也是不明所以，但他心中一下子有了不祥的预感，要知道大势至的性格，不像是那种喜欢开玩笑的样子。

　　而且刚才安隐说过，他在主动求变，那么他的“变”又是什么？

　　安隐双手合十，口中念诵道：“我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量光。十二如来，相继一劫，其最后佛，名超日月光”

　　他的眼神无悲无喜，诵经声一出，整个天渊秘地竟然有无数道声音跟随响起，那些声音仿佛来自遥远的过去，来自于无数年前。

　　甚至在场一些佛门弟子，也下意识开始跟随诵念，这段经文出自《楞严经》第五卷，又称大势至圆通章，是佛教内部的经典经文之一，许多弟子都背诵过。

　　同一时刻，本想出手阻止的苏砚，竟惊异地发现自己动不了了！他身上的佛光越发明亮，像是在呼应安隐施展的佛门神通一般。

　　随着安隐不断诵念，以苏砚为中心，他的前、后、左、右，各自出现了一座顶天立地的金色大佛，就连他自身的月光菩萨金身，也被套上一层金色大佛的虚影。

　　这五座大佛的细节面目各有不同，但在寻常修士眼里，这五尊佛几乎长得一个样，不都是寺庙里常见的佛像吗？

　　唯有佛门弟子，通过手印、所持之物等细节分辨出，从左到右，分别是：西方极乐世界阿弥陀佛；中央娑婆世界释迦牟尼佛；东方净琉璃世界药师佛。

　　从后到前，分别是过去燃灯佛；现在释迦牟尼佛；未来弥勒佛。

　　这便是佛教中大名鼎鼎的【横三世佛】和【竖三世佛】，前者代表空间统一于一念，后者代表时间统一于一念。

　　这也是寺庙大雄宝殿中经常供奉的两组佛像，一般来说只会二选其一，极少有横三世与竖三世摆于同一殿中。

　　佛门之人方露出惊诧之色，妖族这边，涂山雅雅不由得惊呼出声，“我们之前见过这个！在葬佛之地。”

　　白虎也猛然回忆起先前徒劳无功的经历，连忙向仙主传音汇报，希望可以帮到他。

　　葬佛之地这四个字，让苏砚心中不祥的预感愈发强烈，这是一个陷阱！安隐早就布置好了的，就等着自己一脚迈进来。

　　那么陷阱的先决条件是什么呢？为什么自己会无法动弹呢？

　　苏砚现在连闭上双眼都做不到，他拼命想催动天

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