2)二三一 进退难_我有一柄摄魂幡
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  理。”

  “以小女子观之,正如佛主启示所言,我等在遇到的恶难、灾劫、猛兽、魔鬼时的临危不惧、心念无畏,这些都只是身外的境遇,并非人所时时面对的处境,所以这些不是真正的勇猛。”

  “正如我等六识之内皆有魔性,我等之人性也在这六识中展开,因此人之欲望总会驱使着我们伴随着六识展开这些渴望、满足和飞跃。”

  “因此,更加证明了上乘法门的重要。”

  慧远也点头示意道:“幽萍圣女说得极为精辟,也正是如此,所以我们才常常忘记了,人之痛苦正是由这些欲望所引发出来的。”

  “这也是为什么我们常常能领悟到五官所产生的五感,最后又引发我们心底的贪欲和怯懦,这些不正是我们意识上的魔障吗?”

  最后,慧能轻轻一叹道:“师弟所言确实振聋发聩,发人深醒,就连师兄也颇为受教。”

  说完声音转亮,大声念起一段经文道:“由我勇猛精进力故,便超九劫。于贤劫中,得阿耨多罗三藐三菩提。”

  众僧见慧能念了起来,也一起合念道:

  “佛语阿难言,我以十法得证菩提。云何为十?

  一者能施所爱之物;

  二者能施所爱之妻;

  三者能施所爱之子;

  四者能施所爱之头;

  五者能施所爱之眼;

  六者能施所爱王位;

  七者能施所爱珍宝;

  八者能施所爱血肉;

  九者能施所爱骨髓;

  十者能施所爱支分。

  是名为十。我行此法,能得阿耨多罗三藐三菩提。”

  众僧念毕,一时间只觉得念头都仿佛通达起来。

  慧见看众人都赞同他的方法,微微一笑道:“不过此事虽然要做,但显然也并不是不择方法鲁莽而为。只是需要诸位师兄一起商量一番,用何法规避因果之力为好。”

  慧能阿弥陀佛道:“师弟有何考量,但说无妨。”

  慧见仔细的把自己的想法再次思索了一遍,才慎重的开口道:“这也是我一家之言,若有不对之处,还请诸位师兄弟补充。”

  说完又躬身团团作揖了一番,才认真的开口道:

  “这第一种方法自然是从遮蔽天机入手,我们可以环绕小宛城再起一大阵,把城中天机在我们施法的时候暂时遮蔽。”

  “这么一来,就算是有什么损伤破坏,但我们施法时已经遮蔽天机,自然就不会有什么问题了。”

  慧空想了想,问道:“但这么一来各方面耗费颇多不说,所费时日恐怕也更多,而且也会耽误我们原先的计划,师兄有什么解决之道?”

  慧见点了点头道:“师弟忧虑的也正是我忧虑的。”

  “因此我的第二个方法乃是我们用问心之珠,把城中的神像中的灵性全都抽取出来,再行施法,这样不涉及神像本身就自然没有因果了。”

  幽萍圣女听完这个提议,忍不住开口道:“但是这么

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