1)第三百一十章 再生为人_穿越小道人
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  自天地开辟以来,有三皇治世,五帝定伦,世间分为四大部洲,曰东胜神州,西牛贺洲,南赡部州,北俱芦洲。

  东胜神州,由海外仙山十洲三岛以及很多海外仙山、仙岛组成,天灵地秀,修道人士众多。

  西牛贺洲,乃是此世释门佛祖成道之地,便以天竺灵山为起点,扩散教义,遂至整个西牛贺洲,不过却以东胜神州这等倍出仙家的还是要差了些。

  南赡部州,又叫做阎浮世界,乃是一个货真价实的凡间世俗名利场,孽气杀灾之气充斥全洲,最是红尘纷争多扰人之地。

  北俱芦洲,为蛮荒之地,中内万物,灵智未开,多为蛮荒野兽占据,乃是妖魔鬼怪之天堂。

  李小道现在就站立在东胜神州一个道庙当中。

  此庙谓之“神霄帝君府”,建筑在一个繁华城池外,出城不到十里的地方,香火鼎盛异常。

  看着这个神霄帝君像,李小道略有所思。

  神霄帝君,又叫做玉清真王,其为元始天尊第九子,至于他的另一个身份,在这方世界更为出名。

  他便是三清四御当中的南极长生大帝!

  这里的南极长生大帝和《封神演义》以及洪荒小说中的南极仙翁丝毫没有关系。

  首先,这些故事的背景世界都是独立而不牵扯的,或许有一天李小道会穿越到封神或者洪荒,也能见到“三清”,但那个三清和西游记当中的“三清”是完全没有任何关系的。

  就像他在三国中跟诸多神君们大战过一场,但那些是三国里的神君,西游记中也有财神,六丁六甲,金童玉女,两者却都不是一个世界的人。

  因为西游记当中的神仙来历,大都是原著作者吴承恩按照道教神仙谱排列上去的,所以,南极长生大帝,就仅仅是南极长生大帝。

  他高居高上神霄玉清府,简称神霄玉府。

  他也是天庭当中司掌阴阳枢机,雷电孕化的最高尊神。

  要知道,这世间的一切力量,尤以雷为杀伐之最,雷可伐妖、灭神、诛仙、扫荡一切邪魅,是以天庭当中的雷部众神是天罚与天刑更是让万物复苏的代表。

  雷部由最高天庭正神“九天应元雷声普化天尊”司掌。

  这可不是封神演义里的那个闻仲,死后被封为这个神位。

  先前就说了,这是两个独立的世界,互不牵扯,而且西游记的神话谱系尤为正统,所以这里的九天应元雷声普化天尊就是道教神仙谱里记载的那样,他是南极长生大帝的化身。

  所以,四御之一的南极长生大帝在道教的传说当中,是为雷霆之祖宗,雷神之法源。

  此句话的意思便是说,因为先有了南极长生大帝,三界才有了雷霆之力,而雷部众神的驭雷神力,也是来源于他。

  只不过,李小道现在看着这尊四御大帝的神像,却并没有在思考对方的身份,而是目光始终

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