1)第545章 认可的含义_我在大明当皇帝
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  代替蒋瓛成了锦衣卫指挥使的李成意单膝跪在地上,低着头快速说道。

  “好,这就好,传朕旨意,赐常升行蟒服,理政西南,节度云贵,川广四地军事,另外安排人将胡夫人前往大理!”

  “是!”

  嘴上喊得漂亮,但李成意的瞳孔却在这一刻骤然睁圆。

  中华,自古也被称之为衣冠上国。

  衣冠,衣冠……以衣代礼之意,表看就是说衣服和礼帽,实则指的是中华恪守数千年“礼”文化,政治上更是存在了正统,认可的含义。

  整一套制度,宋明时期发展到巅峰时期。

  就拿我国东北方向的某邻国来说,唐贞观年间,三韩生乱,为借中原之势,新罗女王上表臣服,但臣服做孙子的话不好直接说,便写作“赐服”,这服就是衣冠。

  开了先河之后,随后的千年间,这种请求赐服的次数越来越多,直到明朝灭亡,清朝不再搭理那旮旯,那旮旯的服饰演化进程便结束了,要不是有倭国帮着修改了一下胸口的装束,韩服既有可能变成这个世界上第一款露乳装,也不知道是哪来的自信,说韩服是汉服的源头。

  这些内容李成意肯定是不知道,可其内心无比清楚,明朝的衣冠制度。

  龙袍之下,一等为莽服,分坐莽,行莽两种,根据典章,文武一品大员不易得,得之便意味了位极人臣这一概念,是真得了皇帝的认可,可视为官方最高一级的肯定,捧杀都不带用莽服来的。

  二等为飞鱼服,一般二品官员才有机会获得,锦衣卫所穿只是相似,并非真正的飞鱼服,三代统领以来,唯毛壤一人得过加赐,蒋瓛都没有。

  三等斗牛服,正像飞鱼所绘非鱼,斗牛也不是真牛,而是山海经中一种名为虬螭的龙种异兽,一般三品以上才有机会。

  四等麒麟服,此乃大明公,侯,伯,驸马等勋爵日常所穿的服饰,不过作为认可的象征,也会作为奖励给予四五品官员。

  四服制度鲜明,每一次赐服背后都有浓烈的政治意图。

  李成意可不觉得,靠着找出几处金银矿,挖出一点点银子,开国公常升就能捞到一身行莽服,要知道这行莽服上一位获得者可是孔家当代衍圣公,真要靠这些就能得,那莽服也太不值钱了!

  “该死的!”

  离开奉先殿,透过满天的风雪,隐约之间李成意仿佛看到了蒋瓛那个混球,“你是跑了,我又该怎么做?”

  蒋瓛的离开,对锦衣卫内部带来影响远比外人想的更大。

  按照规矩,一入锦衣卫,终生为锦衣卫,非死不能超脱,毛壤又在之前开了个坏头,蒋瓛走之前,所有带脑子的锦衣卫,无不觉得蒋瓛会是下一个毛壤,再一下就是他李成意……

  身为皇奴,既然成了杀戮之人,善终什么就别想了。

  可蒋瓛却生生带着手下心腹,与不可能

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